一。送禮的前塵往事

自古中國文化底蘊深長，五千年以來，便素有“禮儀之邦”之美稱。

古代有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。五禮流傳至今，相信大家都略有耳聞，而今民間依舊堅持著五禮之事。比如說婚禮便是我們古人所說的嘉禮，葬禮則是兇禮，清明祭祀則是吉禮，待客之道則是賓禮等等。

一種文化的流傳，由古至今，自然有它能夠流傳的意義，存在即是合理。而禮物則是衍生于禮儀之中，從而獨生為另一種送禮文化。

古代的祭祀活動，出于對神的敬畏和虔誠，人們把最好的東西獻給神靈，以求得神的庇佑。最初的送禮就是由此而來。

可能是因為送給神的禮物沒有多大的成效，神只是默默地注視著送禮的人們，連動都不動。人們就覺得沒有多大意思，于是在神靈面前只放一些諸如水果之類的廉價禮品，而把好東西送給對自己有幫助的人。中國人一向講究實用主義，連敬神都帶有功利性質，目的是求神保佑。西方人則是在神面前懺悔，以求得心靈的安寧。于是，中國人的送禮的目標由神轉向人。

而說到送禮之事，則想起了《論語》中記載的關于儒家大師孔子的一則軼事。

相傳春秋時期，孔子在家中收徒辦學，引起了魯國公的重視，多次邀請孔子去宮中講學。而孔子和陽貨政見不合，陽貨想見孔子，但孔子總是避而不見，陽貨想了一個辦法，派人在孔子不在家的時候送一頭烤乳豬給他。陽貨知道孔子最喜歡吃烤乳豬，又最崇尚禮尚往來?？鬃幼笥覟殡y，自己嘴饞乳豬，又不想見陽貨。他也想了一個絕妙的辦法，收了乳豬，派人瞅準陽貨不在家的時候去回訪。誰知陽貨早知道了，將孔子堵在半路上，最終目的達成，見到了孔子。

這就是傳說中的“禮尚往來”。

——禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。

由此，后人送禮文化也就漸漸形成，你敬我三尺，我敬你一丈。送禮文化則因此成為中國的一種文化禮儀。

二。節日的前世今生

中秋簡介

中秋節，又稱月夕、仲秋節、八月節或團圓節，時在農歷八月十五，因其恰逢三秋之半，故名之。中秋節始于唐朝初年，盛于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。

關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。

一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。  

三。我就喜歡送禮物給你

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中秋佳節

親愛滴同事，中秋快樂。

與你共事很開心，

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我的思念，

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